≡ මෙනුව

ඇත්ත වශයෙන්ම ජීවිතය කොපමණ කාලයක් පැවතුනිද? මෙය සැමවිටම එසේ වී තිබේද නැතහොත් ජීවිතය ප්‍රීතිමත් අහඹු සිදුවීම්වල ප්‍රතිඵලයක් පමණක්ද? එම ප්‍රශ්නයම විශ්වයටද යෙදිය හැකිය. අපේ විශ්වය ඇත්ත වශයෙන්ම කොපමණ කාලයක් පැවතී ඇත්ද, එය සැමවිටම පැවතියේද, නැතහොත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම මහා පිපිරුමකින් මතු වූවාද? නමුත් මහා පිපිරුමට පෙර සිදුවූයේ එය නම්, ඇත්තටම අපේ විශ්වය ඇති වූයේ ඊනියා ශූන්‍යතාවයකින් බව විය හැකිය. සහ භෞතික නොවන විශ්වය ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපගේ පැවැත්මේ මූලාරම්භය කුමක්ද, විඤ්ඤාණයේ පැවැත්ම යනු කුමක්ද සහ ඇත්ත වශයෙන්ම සමස්ත විශ්වයම අවසානයේ එක් සිතුවිල්ලක ප්‍රතිඵලයක් පමණක් විය හැකිද? උද්වේගකර සහ වැදගත් ප්‍රශ්න වලට මම පහත කොටසේ රසවත් පිළිතුරු ලබා දෙන්නෙමි.

විශ්වය සැමවිටම පැවතියේද?!

අනන්ත-බොහෝ මන්දාකිණිවසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මානව වර්ගයා ජීවිතයේ ඊනියා විශාල ප්රශ්න සමඟ කටයුතු කර ඇත. අසංඛ්‍යාත විද්‍යාඥයන් සහ දාර්ශනිකයන් ප්‍රශ්නය ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ ජීවය පැවතියේ කවදා සිටද නැතහොත් සාමාන්‍යයෙන් පුළුල් පැවැත්මක් ඇත්තේ කවදා සිටද යන්නයි. අවසාන වශයෙන්, සියලුම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ඇත, අපගේ පැවැත්මේ ද්‍රව්‍යමය ස්වභාවය තුළ ගැඹුරින් වළලනු ලැබේ. විශ්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔබ මුලින්ම විශ්වයන් 2 ක් වෙන්කර හඳුනාගත යුතු බව පැවසිය යුතුය. පළමුව, අප දන්නා ද්‍රව්‍යමය විශ්වය තිබේ. ඒ කියන්නේ අනන්ත අප්‍රමාණ මන්දාකිණි, සෞරග්‍රහ මණ්ඩල, ග්‍රහලෝක සහ ජීවීන් ආදි කොස්මොස් (අද තත්ත්‍වයට අනුව, මන්දාකිණි බිලියන 100කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇත, ගණන් කළ නොහැකි පිටසක්වල ජීවීන් සිටිය යුතු බවට ප්‍රබල ඇඟවීමක්!!!). ද්‍රව්‍යමය විශ්වයට සම්භවයක් තිබූ අතර එය මහා පිපිරුම විය. අප දන්නා විශ්වය මහා පිපිරුමකින් මතුවී, දැවැන්ත වේගයකින් ප්‍රසාරණය වන අතර, එහි ආයු කාලය අවසානයේ නැවත කඩා වැටෙයි. මෙයට හේතුව ද්‍රව්‍යමය විශ්වය, පවතින සෑම දෙයක්ම මෙන් විශ්වීය වීමයි රිද්මය සහ කම්පනය පිළිබඳ මූලධර්මය පහත සඳහන්. සෑම විශ්වයක්ම යම් අවස්ථාවක අත්විඳින ස්වභාවික යාන්ත්රණයක්. මේ අවස්ථාවේ දී කිව යුත්තේ එක් විශ්වයක් පමණක් නොවේ, ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වන අතර, අනන්ත විශ්වයන් සංඛ්‍යාවක් ඇත, එක් විශ්වයක් ඊළඟට මායිම් වේ (බහු විශ්වය - සමාන්තර විශ්වයන්). එකිනෙක මායිම් වන විශ්ව අනන්ත සංඛ්‍යාවක් ඇති බැවින්, මන්දාකිණි, සෞරග්‍රහ මණ්ඩල අනන්ත සංඛ්‍යාවක්, ග්‍රහලෝක අනන්ත ප්‍රමාණයක් සහ අනන්ත ජීවයක් ඇතැයි කෙනෙකුට ප්‍රකාශ කළ හැකිය. ඊට අමතරව, සියලුම විශ්වයන් ඊටත් වඩා විස්තීර්ණ පද්ධතියක පිහිටා ඇති අතර, ගණන් කළ නොහැකි පද්ධති එකිනෙක මායිම් වන අතර, ඊටත් වඩා පුළුල් පද්ධතියකින් වට වී ඇති අතර, සම්පූර්ණ මූලධර්මය අසීමිත ලෙස ඉදිරියට යා හැකිය.

ද්‍රව්‍යමය විශ්වය පරිමිත වන අතර අනන්ත අවකාශය දක්වා ප්‍රසාරණය වේ..!!

සාර්ව හෝ ක්ෂුද්‍ර ලෝකය හෝ වේවා, මෙම ද්‍රව්‍යමය ලෝකවලට ගැඹුරින් විනිවිද යන තරමට, මෙම සිත් ඇදගන්නාසුළු ලෝකවල කෙළවරක් නොමැති බව කෙනෙකුට වැටහේ. අපට හුරුපුරුදු විශ්වයට නැවත පැමිණීමට, අවසානයේ මෙය පරිමිත වේ, නමුත් එය අසීමිත අවකාශයක පිහිටා ඇත, ඊනියා අභ්‍යවකාශ-ඊතර්. මූලික වශයෙන්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපගේ පැවැත්මේ මූලාරම්භය නියෝජනය කරන අධි ශක්ති මුහුද සහ බොහෝ විට භෞතික විද්‍යාඥයින් විසින් ඩිරැක් මුහුද ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ.

අපගේ පැවැත්මේ භූමිය - අභෞතික විශ්වය

the-immaterial-universeමෙම නිමක් නැති මුහුදේ ඇති ශක්තිය දැනටමත් විවිධාකාර නිබන්ධන සහ ලේඛනවල සඳහන් කර ඇත. හින්දු ඉගැන්වීම්වල, මෙම ප්‍රාථමික ශක්තිය ප්‍රානා ලෙසත්, චීන ඩාඕවාදයේ (මාර්ගය ඉගැන්වීම) Qi ලෙසත් විස්තර කෙරේ. විවිධ තාන්ත්‍රික ග්‍රන්ථවල මෙම ශක්ති ප්‍රභවය කුණ්ඩලිනී ලෙස හඳුන්වයි. අනෙකුත් පද වනුයේ orgone, zero-point energy, torus, akasha, ki, od, breath හෝ ether වේ. දැන් අපටත් අපේ විශ්වය ඇති වූ පදනමක් ඇත (විශ්වයට කිසිවක් සිට ඇති විය නොහැක, මන්ද කිසිවක් සිදු විය නොහැක). මහා පිපිරුම ආරම්භ වූ ද්‍රව්‍යමය විශ්වය අවසානයේ අභෞතික විශ්වයේ ප්‍රතිඵලයක් පමණි. අභෞතික විශ්වය, අනෙක් අතට, අභ්‍යවකාශ අකාලික, ජවසම්පන්න තත්වයන් වල ගැඹුරු අභ්‍යන්තරයෙන් සමන්විත වේ. මෙම ශක්ති තත්ත්වයන් අභෞතික විශ්වය ඇද ගන්නා සහ අපගේ භූමිය නියෝජනය කරන අතිවිශාල බලයක ව්‍යුහය සාදයි, එනම් විඥානය. පවතින සෑම දෙයක්ම හුදෙක් විඥානයේ ප්‍රකාශනයක් සහ එයින් පැන නගින චින්තන ක්‍රියාවලීන් පමණි. මෙතෙක් නිර්මාණය වී ඇති සෑම දෙයක්ම සොයා ගත හැක්කේ ජීවියෙකුගේ මානසික පරිකල්පනය තුළ පමණි. මේ හේතුව නිසා ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් කියා සිටියේ අපේ විශ්වය එක් සිතුවිල්ලක ප්‍රතිඵලයක් බවයි. ඔහු ඒ ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදියි. අප දන්නා විශ්වය අවසානයේ විඥානයේ ප්‍රකාශනයක්, බුද්ධිමත් නිර්මාණාත්මක ආත්මයක ප්‍රකාශනයකි. මේ හේතුව නිසා, විඤ්ඤාණය යනු පැවැත්මේ උත්තරීතර අධිකාරිය වන අතර, විඥානයෙන් හටගත හැකි ඉහළම කම්පන තත්ත්වයන් 2 වේ. ආලෝකය සහ ආදරය. විඤ්ඤාණය සැමවිටම මෙම සන්දර්භය තුළ පැවති අතර එය සදහටම පවතිනු ඇත. උසස් බලයක් නොමැත, දෙවියන් වහන්සේ මූලික වශයෙන් යෝධ විඥානයක් වන අතර එය කිසිවකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් නොවේ, නමුත් නිරන්තරයෙන් ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි/අත්විඳියි. එක් එක් සංඛ්‍යාතයකින් කම්පනය වන ශක්තියෙන් සමන්විත වන විඥානය, සියලු මැවිල්ල හරහා ගලා යයි. මේ මහා බලය නැති තැනක් නැහැ. හිස්ව පෙනෙන අඳුරු අවකාශ පවා, උදාහරණයක් ලෙස හිස් ලෙස පෙනෙන විශ්වයේ අවකාශයන්, ගැඹුරු අභ්‍යන්තරයේ පිරිසිදු ආලෝකයෙන්, අතිශයින් ඉහළ සංඛ්‍යාතයකින් කම්පනය වන ශක්තියෙන් සමන්විත වේ.

අභෞතික විශ්වය සැමදා පැවති අතර සදහටම පවතිනු ඇත..!!

ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් ද මෙම අවබෝධය ලබා ගත්තේ එබැවිනි, 20 ගණන්වලදී ඔහු විශ්වයේ හිස් අවකාශයන් පිළිබඳ ඔහුගේ මුල් නිබන්ධනය සංශෝධනය කර මෙම අභ්‍යවකාශ ඊතර් දැනටමත් පවතින බලශක්ති පොහොසත් ජාලයක් බව නිවැරදි කළේය (මෙම දැනුම විවිධ බලධාරීන් විසින් යටපත් කර ඇති බැවින්. මිනිස් සිහිකල්පනාව පාලනය කිරීම සඳහා ඔහුගේ නව තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය එතරම් හොඳින් නොලැබුණි). බුද්ධිමත් ආත්මය (විඥානය) විසින් ලබා දෙන ශක්ති ප්රභවයකි. එබැවින් විඥානය අපගේ ජීවිතයේ මූලාශ්රය වන අතර ද්රව්යමය විශ්වය නිර්මාණය කිරීම සඳහා වගකිව යුතුය. එහි ඇති විශේෂත්වය නම් විඤ්ඤාණය හෝ ජවසම්පන්න මුහුද හෝ ඒ වෙනුවට අභෞතික විශ්වය කිසිදා අතුරුදහන් විය නොහැකි වීමයි. එය සැමවිටම පැවති අතර සදහටම පවතිනු ඇත. අප සිටින මොහොත කිසිදා කල් ඉකුත් විය නොහැකි සේම, සදාකාලිකව දිගු වන මොහොතක් සැමවිටම පැවති, පවතින සහ පවතිනු ඇත, නමුත් එය තවත් කතාවකි. මේ අර්ථයෙන් නිරෝගීව, සතුටින් හා සමගියෙන් ජීවිතය ගත කරන්න.

ඒ ප්රකාශය කරන්නේ මාරයාය

ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න අවලංගු කරන්න

    • ටොම් 13. අගෝස්තු 2019, 20: 17

      එය ඇත්තෙන්ම පුදුම සහගතයි, ඔබට එය සිතාගත නොහැකිය. ඒ කියන්නේ අපේ විශ්වයේ තිබෙන ආකාරයටම පෙනෙන වෙනත් ද්‍රව්‍යමය ස්වරූපයන් සහ සමාන්තර විශ්ව විශේෂයක් තිබෙනවා, පෘථිවියේ වෙනත් ජීවීන් සිටින බව පමණක්ද?

      පිලිතුරු
    ටොම් 13. අගෝස්තු 2019, 20: 17

    එය ඇත්තෙන්ම පුදුම සහගතයි, ඔබට එය සිතාගත නොහැකිය. ඒ කියන්නේ අපේ විශ්වයේ තිබෙන ආකාරයටම පෙනෙන වෙනත් ද්‍රව්‍යමය ස්වරූපයන් සහ සමාන්තර විශ්ව විශේෂයක් තිබෙනවා, පෘථිවියේ වෙනත් ජීවීන් සිටින බව පමණක්ද?

    පිලිතුරු
පිළිබඳ

සියලු තථාගතයන් වහන්සේ කෙනෙකුගේ පරිශුද්ධ ආත්මය තුළ තැන්පත් වී ඇත. මූලාශ්රය, මාර්ගය, සත්යය සහ ජීවිතය ඔබයි. සියල්ල එකයි, සියල්ල එකයි - ඉහළම ස්වයං ප්‍රතිරූපය!