පවතින සෑම දෙයක්ම සවිඥානකත්වය සහ එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස සිතුවිලි ක්රියාවලීන්ගෙන් සමන්විත වේ. විඤ්ඤාණයෙන් තොරව කිසිවක් මැවීමට හෝ පැවතිය නොහැක. විඥානය විශ්වයේ ඇති ඉහළම ඵලදායි බලවේගය නියෝජනය කරයි, මන්ද අපගේම යථාර්ථය වෙනස් කිරීමට හෝ "ද්‍රව්‍ය" ලෝකයේ සිතුවිලි ප්‍රකාශ කිරීමට හැකි වන්නේ අපගේ විඥානයේ උපකාරයෙන් පමණි. සියල්ලටත් වඩා, සිතිය හැකි ද්‍රව්‍යමය සහ අභෞතික තත්ත්වයන් සියල්ල සිතිවිලි වලින් පැනනගින බැවින්, සිතිවිලිවලට මැවීම සඳහා අතිවිශාල විභවයක් ඇත. ...

අපි සියල්ලෝම අපගේම යථාර්ථයක් නිර්මාණය කරන්නේ අපගේ විඥානයේ සහ එහි ප්‍රතිඵලය වන චින්තන ක්‍රියාවලීන්ගේ උපකාරයෙනි. අපගේ වර්තමාන ජීවිතය හැඩගස්වා ගැනීමට අපට අවශ්‍ය ආකාරය සහ අප කරන ක්‍රියා මොනවාද, අපගේ යථාර්ථය තුළ අපට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය දේ සහ අප නොකරන දේ අපටම තීරණය කළ හැකිය. නමුත් සවිඤ්ඤාණික මනස හැරුණු විට, යටි සිත ද කෙනෙකුගේ යථාර්ථය හැඩගැස්වීමේදී තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. යටි සිත යනු මිනිස් මනෝභාවයේ ගැඹුරින් නැංගුරම් ලා ඇති විශාලතම හා වඩාත්ම සැඟවුණු කොටසයි. ...

වසර දහස් ගණනක් පුරා විවිධ දාර්ශනිකයන් පාරාදීසය ගැන ප්‍රහේලිකාවක් වී ඇත. පාරාදීසය සැබවින්ම පවතින්නේද, කෙනෙකු මරණයෙන් පසු එවැනි ස්ථානයකට පැමිණේද යන්න සහ එසේ නම්, මෙම ස්ථානය කෙතරම් පිරී තිබේදැයි යන ප්‍රශ්නය සැමවිටම අසනු ලැබේ. හොඳයි, මරණය පැමිණි පසු, ඔබ යම් ආකාරයකින් සමීප ස්ථානයකට පැමිණේ. එහෙත් මෙහි මාතෘකාව එය නොවිය යුතුය. ...

ඔබ ඇත්තටම ජීවිතයේ කවුද හෝ කුමක්ද? තමාගේ පැවැත්මේ සැබෑ පදනම කුමක්ද? ඔබ ඔබේ ජීවිතය හැඩගස්වන අණු සහ පරමාණුවල අහඹු සමුහයක් පමණක්ද, ඔබ ලේ, මාංශ පේශී, අස්ථි වලින් සැදුම්ලත් මාංසමය ස්කන්ධයක් ද, ඔබ අභෞතික හෝ ද්‍රව්‍යමය ව්‍යුහයන්ගෙන් සැදුම්ලත්ද?! විඤ්ඤාණය හෝ ආත්මය ගැන කුමක් කිව හැකිද? දෙකම අපගේ වර්තමාන ජීවිතය හැඩගස්වන අභෞතික ව්‍යුහයන් වන අතර අපගේ වර්තමාන තත්වයට වගකිව යුතුය. ...

විශ්වය යනු ඔබට සිතාගත හැකි වඩාත් ආකර්ෂණීය හා අද්භූත ස්ථානවලින් එකකි. මන්දාකිණි, සෞරග්‍රහ මණ්ඩල, ග්‍රහලෝක සහ අනෙකුත් පද්ධතිවල අනන්ත සංඛ්‍යාවක් ඇති බැවින්, විශ්වය යනු සිතාගත හැකි විශාලතම, නොදන්නා කොස්මොස් වලින් එකකි. මේ හේතුව නිසා, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලයේ සිටම මෙම දැවැන්ත ජාලය ගැන දාර්ශනිකව සිටිති. විශ්වය පැවතුනේ කවදා සිටද, එය ඇතිවූයේ කෙසේද, එය පරිමිත හෝ ප්‍රමාණයෙන් අනන්තද? ...

සෑම පුද්ගලයෙකුම තමන්ගේම වර්තමාන යථාර්ථයේ නිර්මාතෘ වේ. අපගේම සිතුවිලි සහ අපගේම විඥානය හේතුවෙන්, ඕනෑම අවස්ථාවක අපගේ ජීවිතය හැඩගස්වා ගන්නා ආකාරය අපට තෝරා ගත හැකිය. අපේම ජීවිත නිර්මාණය කිරීමට සීමාවන් නොමැත. සෑම දෙයක්ම සාක්ෂාත් කර ගත හැකිය, සෑම සිතුවිලි කෝච්චියක්ම, කෙතරම් වියුක්ත වුවත්, භෞතික මට්ටමින් අත්විඳිය හැකිය. සිතුවිලි සැබෑ දේවල්. අපගේ ජීවිත සංලක්ෂිත සහ ඕනෑම භෞතිකත්වයක පදනම නියෝජනය කරන පවතින, අභෞතික ව්‍යුහයන්. ...

සෑම දෙයක්ම කම්පනය, චලනය සහ නිරන්තර වෙනස්වීම් වලට යටත් වේ. විශ්වය වේවා, මිනිසා වේවා, ජීවිතය තත්පරයකටවත් එකසේ පවතින්නේ නැත. අප සියල්ලන්ම නිරන්තරයෙන් වෙනස් වෙමින්, නිරන්තරයෙන් අපගේ විඥානය පුළුල් කරමින් සහ අපගේම සර්වසම්පූර්ණ යථාර්ථයේ වෙනසක් නිරන්තරයෙන් අත්විඳිමු. ග්‍රීක-ආමේනියානු ලේඛක සහ නිර්මාපකයෙකු වන ජෝර්ජ් අයි ගුර්ඩ්ජිෆ් පැවසුවේ එක් පුද්ගලයෙකු සැමවිටම එක හා සමාන යැයි සිතීම විශාල වැරැද්දක් බවයි. පුද්ගලයෙකු දිගු කලක් කිසි විටෙකත් සමාන නොවේ. ...

ආත්මය යනු සෑම මිනිසෙකුගේම ඉහළ කම්පන සහගත, ජවසම්පන්න සැහැල්ලු අංගයකි, මිනිසුන් වන අපට අපගේම මනසෙහි ඉහළ හැඟීම් සහ සිතුවිලි ප්‍රකාශ කිරීමට හැකිවීම සඳහා වගකිව යුතු අභ්‍යන්තර අංශයකි. ආත්මයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, මිනිසුන් වන අපට නිශ්චිත මනුෂ්‍යත්වයක් ඇති අතර එය ආත්මයට සවිඥානක සම්බන්ධතාවය මත පදනම්ව තනි තනිව ජීවත් වේ. සෑම පුද්ගලයෙකුටම හෝ සෑම ජීවියෙකුටම ආත්මයක් ඇත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම විවිධ ආත්ම පැතිවලින් ක්‍රියා කරයි. ...

ආත්මය පදාර්ථය පාලනය කරයි. මෙම දැනුම දැන් බොහෝ මිනිසුන්ට හුරුපුරුදු වන අතර වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් මේ හේතුව නිසා අභෞතික තත්වයන් සමඟ කටයුතු කරයි. ආත්මය යනු සියුම් නිර්මාණයක් වන අතර එය නිරන්තරයෙන් ප්‍රසාරණය වන අතර ජවසම්පන්න ඝන සහ සැහැල්ලු අත්දැකීම් වලින් පෝෂණය වේ. ආත්මය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ විඥානය වන අතර විඥානය පැවැත්මේ උත්තරීතර අධිකාරිය වේ. සිහියෙන් තොරව කිසිවක් නිර්මාණය කළ නොහැක. සියල්ල හටගන්නේ විඤ්ඤාණයෙන් ...