පරිශුද්ධ ජ්යාමිතිය, හර්මෙටික් ජ්යාමිතිය ලෙසද හැඳින්වේ, අපගේ පැවැත්මේ සියුම් මූලික මූලධර්ම සමඟ කටයුතු කරන අතර අපගේ පැවැත්මේ අනන්තය මූර්තිමත් කරයි. එසේම, එහි පරිපූර්‍ණවාදී සහ සුසංයෝගී විධිවිධානය නිසා, පූජනීය ජ්යාමිතිය සරල ආකාරයකින් පැහැදිලි කරන්නේ පැවැත්මේ සෑම දෙයක්ම අන්තර් සම්බන්ධිත බවයි. අපි සියල්ලෝම අවසානයේ ආත්මික බලයක ප්‍රකාශනයක් පමණි, සවිඥානකත්වයේ ප්‍රකාශනයකි, එය ශක්තියෙන් සමන්විත වේ. සෑම මනුෂ්‍යයෙක්ම අභ්‍යන්තරයේ ගැඹුරින් පවතින මෙම ජවසම්පන්න තත්ත්වයන්ගෙන් සමන්විත වන අතර, අප ද්‍රව්‍යමය නොවන මට්ටමකින් අප එකිනෙකා සමඟ ජාලගත වී ඇති බවට ඔවුන් අවසානයේ වගකිව යුතුය. සියල්ල එකයි සියල්ල එකයි. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම පූජනීය ජ්යාමිතික රටා මූර්තිමත් කරන මූලධර්ම වෙත ආපසු යා හැක.
පූජනීය ජ්යාමිතික රටා
පූජනීය ජ්යාමිතිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, විවිධ පූජනීය රටා ඇත, ඒ සියල්ල ප්‍රාථමික මූලධර්ම සමඟ අපගේ පැවැත්ම මූර්තිමත් කරයි. අපගේ ජීවිතයේ පදනම, පැවැත්මේ උත්තරීතර අධිකාරිය විඥානයයි. මෙම සන්දර්භය තුළ, සියලු ද්‍රව්‍යමය තත්වයන් බුද්ධිමත් නිර්මාණාත්මක ආත්මයක ප්‍රකාශනයක්, සවිඥානකත්වයේ ප්‍රකාශනයක් සහ එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සිතීමේ දුම්රියන් පමණි. මෙතෙක් ඇති වූ සෑම දෙයක්ම, කරන ලද සෑම ක්‍රියාවක්ම, සිදු වන සෑම සිදුවීමක්ම මිනිස් පරිකල්පනයේ ප්‍රතිඵලයක් බව කෙනෙකුට ප්‍රකාශ කළ හැකිය. කුමක් සිදු වුවද, ඔබේ ජීවිතයේ කුමක් අවබෝධ කර ගත හැකි වුවද, මේ සියල්ල කළ හැක්කේ ඔබේ මානසික පරිකල්පනය නිසා පමණි. සිතුවිලි නොමැතිව ඔබට ජීවත් වීමට, කිසිවක් සිතා ගැනීමට සහ ඔබේ යථාර්ථය වෙනස් කිරීමට / සැලසුම් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත (ඔබේම යථාර්ථයේ නිර්මාතෘ ඔබයි) පූජනීය ජ්යාමිතික රටා මෙම මූලධර්මය නිදර්ශනය කරන අතර ඒවායේ සුසංයෝගී සැකැස්ම හේතුවෙන් අධ්‍යාත්මික භූමියේ ප්‍රතිබිම්බයක් ද නිරූපණය කරයි.පූජනීය ජ්යාමිතික රටා රාශියක් ඇත. එය ජීවිතයේ පුෂ්පය, රන් අනුපාතය, ප්ලේටෝනික ඝන ද්රව්ය හෝ මෙටාට්‍රෝන ඝනකයක් වේවා, මෙම රටා සියල්ලටම පොදු දෙයක් ඇත, එනම් ඒවා දිව්‍ය අභිසාරීත්වයක හදවතින්, අභෞතික විශ්වයක ආත්මයෙන් කෙලින්ම පැමිණේ.
පූජනීය ජ්යාමිතිය අපේ පෘථිවිය පුරා අමරණීය වී ඇත..!!
පූජනීය ජ්යාමිතිය අපේ පෘථිවියේ සෑම තැනකම තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඊජිප්තුවේ අබිඩෝස් දේවාලයේ කුළුණු මත ජීවිතයේ මල් දක්නට ලැබෙන අතර එහි පරිපූර්ණත්වය වසර 5000 ක් පමණ පැරණි යැයි ගණන් බලා ඇත. රන් අනුපාතය ගණිතමය නියතයක් වන අතර එහි ආධාරයෙන් පිරමිඩ සහ පිරමිඩ වැනි ගොඩනැගිලි (මායා විහාර) ඉදිකර ඇත. ග්‍රීක දාර්ශනික ප්ලේටෝගේ නමින් නම් කරන ලද ප්ලැටෝනික් ඝන ද්රව්ය පෘථිවිය, ගින්න, ජලය, වාතය, ඊතර් යන මූලද්‍රව්‍ය පහ නියෝජනය කරන අතර ඒවායේ සමමිතික සැකැස්ම හේතුවෙන් අපගේ ජීවිතයේ ව්‍යුහයන් සාදයි.
ජීවන මල වටා කව එකක් දෙකක් ඇදී ඇත්ද යන්න මෙහි මාතෘකාව මග හැරෙන්නේ මන්දැයි මට සිතේ.
සුභ පැතුම් ස්ටෙෆාන්