≡ මෙනුව
ස්වභාවය

"සියල්ල ශක්තිය" ගැන බොහෝ විට පවසා ඇති පරිදි, සෑම මිනිසෙකුගේම හරය ආත්මික ස්වභාවයකි. එබැවින් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ද ඔහුගේම මනසෙහි නිෂ්පාදනයකි, එනම් සෑම දෙයක්ම ඔහුගේම මනසින් පැන නගී. එබැවින් ආත්මය යනු පැවැත්මේ ඉහළම අධිකාරිය වන අතර මිනිසුන් වන අපට මැවුම්කරුවන් ලෙස තත්වයන්/ප්‍රකාශයන් අප විසින්ම නිර්මාණය කළ හැකි බවට වගකිව යුතුය. අධ්‍යාත්මික ජීවීන් වශයෙන් අපට විශේෂ ලක්ෂණ කිහිපයක් තිබේ. අප සතුව සම්පූර්ණ ජවසම්පන්න රාමුවක් තිබීම විශේෂත්වයකි.

වනාන්තරය බොන්න

ස්වභාවයමිනිසුන් වන අප අධ්‍යාත්මික ජීවීන් ලෙස, ශක්තියෙන් සමන්විත වන අතර, එය අනුරූප සංඛ්‍යාතයකින් කම්පනය වන බව කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය. අපගේ සමස්ත පැවැත්ම පුරාවටම ප්‍රකාශ වන අපගේ සවිඥානක තත්වය, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම තනි සංඛ්‍යාත තත්වයක් ඇත. මෙම සංඛ්‍යාත තත්ත්වය වෙනස්වීම්වලට යටත් වන අතර එය ස්ථිරව පවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ස්ථිර වෙනස්කම් බොහෝ දුරට සුළු ස්වභාවයකි (බොහෝ අය එය නොසලකයි), ප්‍රබල සංඛ්‍යාත වෙනසක් සාමාන්‍යයෙන් දින කිහිපයකින් සිදු වේ (සංවර්ධන ක්‍රියාවලිය), අපගේම ක්‍රියාවන් / පුරුදු ආදිය නිසා අපගේ මානසික දිශානතිය වෙනස් වේ. හොඳයි, අවසානයේ දී තමන්ගේම සංඛ්‍යාත තත්වයේ වැඩි වීමක් ගෙන ඒමට විවිධාකාර වූ හැකියාවන් ද ඇත. අත්‍යාවශ්‍ය අංගයක් වන්නේ අපගේ ආහාර වේලයි.අස්වාභාවික ජීවන රටාවක් හෝ ආහාර, කාර්මික වශයෙන් සැකසූ, ජානමය වශයෙන් වෙනස් කරන ලද හෝ අසංඛ්‍යාත අස්වාභාවික ආකලනවලින් පවා පොහොසත් කරන ලද, අතිශයින් අඩු සංඛ්‍යාත තත්වයක් ඇත. මෙහි කිසිසේත්ම උච්චාරණය නොකළ සජීවී බවක් ගැන කෙනෙකුට කතා කළ හැකිය. යෝග්‍ය ආහාර ඇත්තෙන්ම පිරවිය හැක, නමුත් දිගු කාලීනව ඒවා අපගේම මනස/ශරීරය/ආත්ම පද්ධතියට බරක් පමණක් වන අතර ඒ අනුව අපගේ සංඛ්‍යාත තත්ත්වයටද බරක් වේ. අමු වීගන් ආහාර වේලක් හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, ස්වභාවික ආහාර වේලක් අරුමපුදුම දේ කළ හැකි අතර වඩා හොඳ සඳහා අපගේ මානසිකත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කළ හැකිය.

සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර හෝ අමු වීගන් ආහාර වේලක් අපගේ ජීවියාට සහනයක් විය යුතු නැත, ඊට පටහැනිව, මෙහිදී ද සුදුසු ස්වභාවිකභාවය / සජීවී බව ඇති සුදුසු ආහාර තෝරා ගැනීම වැදගත් වේ. මේ හේතුව නිසා මමත් ස්වභාවික ආහාර වේලක් ගැන කතා කරන්න කැමතියි..!!

ස්වභාවික අමු නිර්මාංශ ආහාර රටාවක් ඇති මිනිසුන්ට ඉතා කෙටි කාලයක් තුළ අසංඛ්‍යාත රෝග සුව කිරීමට හැකි වූ බවට දිනෙන් දින වැඩි වැඩියෙන් වාර්තා පළවන්නේ නිකම්ම නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, රෝග සෑම විටම මුලින්ම අපගේ මනස තුළ පැන නගී, බොහෝ දුරට අභ්‍යන්තර ගැටුම් නිසා, නමුත් අපගේ මනසෙහි නිෂ්පාදනයක් වන අපගේ ආහාර වේල (අපි පරිභෝජනය කරන ආහාර මොනවාද, පළමුව පරිකල්පනය, පසුව ක්‍රියාව තීරණය කරමු), තවමත් මෙහි අරුමපුදුම දේ කළ හැකිය. අභ්‍යන්තර ගැටුම් සමඟ අපට වඩා හොඳින් කටයුතු කළ හැකි බවට ද වගකිව යුතුය.

ඔබේ සංඛ්‍යාත තත්ත්වය තල්ලු කරන්න

ස්වභාවයහොඳයි, අමු ආහාර, විශේෂයෙන් නැවුම් එළවළු, පැළ, වල් පැළෑටි, පළතුරු, ආදිය, එබැවින් අධි-සංඛ්‍යාත සවිඥානක තත්වයක් නිර්මාණය කිරීමේදී ඉතා වැදගත් අංගයකි. ඒ අනුව ආහාරයට ගන්නා ඕනෑම අයෙකු තම ජීවියා අධි-සංඛ්‍යාත ශක්තියෙන්, ජීවමාන ආහාර සමඟ ගංවතුරට පත් කරයි, මෙය අපගේ සෛල පරිසරය සෞඛ්‍ය සම්පන්න තත්වයකට ගෙන එයි (අධික ආම්ලිකතාවයකින් තොරව, ඔක්සිජන් සන්තෘප්තිය වැඩි නොවේ). අපට ආහාරයට ගත හැකි විවිධ ආහාර වර්ග ද තිබේ. සුපිරි ආහාර ද මෙහි ජනප්‍රියයි. කෙසේ වෙතත්, මේ සම්බන්ධයෙන් ආහාර තිබේ, අවම වශයෙන් එහි ජීව ශක්තිය අනුව, "සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලීගයක ක්‍රීඩා කරයි", එනම් වල් පැළෑටි / ශාක, අනෙක් අතට වනාන්තරවලට (හෝ වෙනත් ස්වාභාවික වටපිටාවන්ට) (ගෙදර හැදූ එළවළු කළ හැකිය. ද ඇතුළත් වේ). වනාන්තරයක් තුළ සාමාන්‍යයෙන් දැනටමත් අසාමාන්‍ය ලෙස ඉහළ ජීව ශක්තියක්/සංඛ්‍යාතයක් පවතින අතර නැවුම් ඖෂධ පැළෑටි/ශාක අස්වනු නෙළා ඒවා පරිභෝජනයට වඩා ස්වභාවික දෙයක් නොමැති තරම්ය. ජීව ශක්තිය හෝ සංඛ්‍යාත තත්ත්වය අතිශයින් ඉහළ ය, එය ද සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගත හැකි ය, මන්ද අප කතා කරන්නේ ඉහළ සංඛ්‍යාත / ස්වාභාවික පරිසරයක නිර්මාණය කරන ලද සම්පූර්ණයෙන්ම සකස් නොකළ ශාක ගැන ය. තවද මෙම ශාක අස්වැන්න නෙළා පසුව පරිභෝජනය කරන විට, අපි අපගේ ජීවීන්ට අතිවිශාල විභවයක් ඇති ආහාර පෝෂණය කරමු. සජීවී බව, ඉහළ සංඛ්‍යාතයක් සහ සියල්ලටම වඩා ස්වාභාවික පරිසරයේ තොරතුරු, සියල්ලටත් වඩා "ජීවිතය" යන තොරතුරු අපගේ ජීවියාට සපයනු ලැබේ. අපට එවැනි සජීවී බවක් හෝ එවැනි ඉහළ සංඛ්‍යාත තත්ත්වයක් සොබා දහම තුළ පමණක් දක්නට ලැබේ.

ඔබේ ආහාරය ඔබේ ඖෂධය වනු ඇත, ඔබේ ඖෂධ ඔබේ ආහාරය වනු ඇත.. - හිපොක්රටීස්..!!

සකසන ලද සෑම දෙයක්ම, උදාහරණයක් ලෙස වියලන ලද, ගබඩා කර ඇති සහ සම. අනුරූප අලාභයක් අත්විඳියි (අනුරූප ආහාර නරක බව ඉන් අදහස් නොවේ, ප්රතිලාභයක් නැත හෝ අඩු සංඛ්යාතයක් තිබිය යුතුය).

මගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම්

ස්වභාවයඑබැවින් වනයට යන කවුරුන් හෝ වනගත ඔසු/පැල/හතු නෙළා ඉන් පසු ඒවා පරිහරණය කරන්නේද නිර්මල ජීවිතයකට මඟ පාදන අතර එය තීරණාත්මක අංගයයි. එය වඩා නැවුම්, ස්වභාවික හා වඩා සජීවී විය නොහැක. එය සම්පුර්ණයෙන්ම අර්ථවත් වන අතර, පූර්ණ අධි-සංඛ්‍යාත ආහාර භාවිතා කිරීමට අපගේ ස්වභාවයේ විභවය විදහා දක්වයි. මෙම සන්දර්භය තුළ, අසංඛ්‍යාත ආහාරයට ගත හැකි සහ අතිශයින්ම සෞඛ්‍ය සම්පන්න වල් පැලෑටි ද ඇත, ඒවා විශාල සුව කිරීමේ බලපෑමක් ඇති කරයි. සමහර එකතුකරන්නන් අපේම දොරකඩ ඇති බුෆේ එකක් ගැන කතා කිරීමටද කැමතියි. මෑත වසරවලදී මම මෙම අංගය සැමවිටම නොසලකා හැර ඇති බව මා විසින්ම පිළිගත යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සජීවී බව අනුව මෙය හොඳම ප්‍රභේදය බව උපකල්පිතව මම දැන සිටියෙමි, නමුත් මම සැපපහසු වූවෙමි, ඒ ගැන කරදර නොවූ අතර වැඩි වැඩියෙන්, මේ සම්බන්ධයෙන්, සුපිරි ආහාර මත විශ්වාසය තැබුවෙමි. එය තුළම, අද අස්වාභාවික ක්‍රමය තුළ අපගේ ශාක ගැන අප කිසිවක් නොදන්නා බව සලකන විට, එය තවමත් අභ්‍යන්තරව මට කරදරයක් විය. මෙම ක්‍රමය තුළ අපට ගණන් කළ නොහැකි වෙළඳ නාම සහ සංගත නම් කළ හැකි නමුත් කිසිදු ශාකයක් සහ ඒ හා සමාන නොවන බව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන සුප්‍රසිද්ධ පින්තූර ද ඇත, එය අධ්‍යාත්මික පිබිදීමේ වර්තමාන අවධියේ සිදුවන සියලුම ක්‍රියාවලීන් පමණක් වන අතර අපි වඩ වඩාත් සංවේදී පමණක් නොව, ස්වභාවධර්මයට වඩ වඩාත් මඟ පෙන්වනු ලැබේ, එනම් ස්වභාවධර්මයට සහ ස්වාභාවික තත්වයන්ට වඩා ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් අපට දැනේ, අපි සෙමින් නමුත් නිසැකවම අනුකෘති මායාව පද්ධතියෙන් අපව වෙන් කරමු. මෙම ක්‍රියාවලීන් සෑම මිනිසෙක් තුළම සම්පූර්ණයෙන්ම තනි තනිව සිදු වන අතර, සෑම මිනිසෙක්ම සුදුසු “කාලවලදී” තේමා වලට මුහුණ දී ඇති අතර එමඟින් ඔහුව නැවත වරක් ඔහුගේ ප්‍රාථමික හේතුවට සහ සොබාදහමට යොමු කරයි (එක් පුද්ගලයෙක් ස්වභාවික ආහාර වේලක ප්‍රතිලාභවලට මුහුණ දෙන අතරේ හෝ පිළිකා සුව කළ හැකි බව සොයා ගන්නා විට, තවත් අයෙක් සැලකිලිමත් වන්නේ, උදාහරණයක් ලෙස, ඔහුගේ ජීවිතය ඔහුගේම මනසේ නිෂ්පාදනයක් - අපි සියල්ලෝම එයට එකඟ වෙමු නියම වේලාවට නිවැරදි ප්‍රශ්නවලට මුහුණ දුන්නා).

සෞඛ්‍යයට යන මාවත ෆාමසිය හරහා නොව මුළුතැන්ගෙය හරහා යයි - සෙබස්තියන් නීප්..!!

වනාන්තරවලින් නැවුම් වන ශාක / වල් පැළෑටි අස්වනු නෙලීම මට දැන් පමණක් ලබා දිය යුතුය. අහම්බෙන්, මගේ සහෝදරයා මේ ගැන මගේ අවධානය යොමු කළේ ඔහුම අනුරූප වන ශාක පිළිබඳ දැනුම ලබා ගැනීමට පටන් ගෙන පසුව පිටතට ගොස් අස්වැන්න නෙළා + බොහෝ දේ පරිභෝජනය කළ බැවිනි. එවිට ඔහු මට පැවසුවේ එවැනි සජීවී ආහාර අනුභව කිරීම කෙතරම් ප්‍රයෝජනවත් / තල්ලු කරන හැඟීමක් ද යන්න සහ සියල්ල පෙරළීමට පටන් ගත් ආකාරයයි. වසරේ නරකම කාලය තුළ (එකතු කිරීම හා සම්බන්ධ, මන්ද වසන්ත, ගිම්හාන සහ සරත් සෘතුවේ දී අප සතුව වල් පැළෑටි විශාල ප්‍රමාණයක් අප සතුව ඇත - එමඟින් ප්‍රායෝගික එකතු කරන්නෙකු, ඔහුගේ දැනුම සහ අත්දැකීම් මත පදනම්ව, නිසැකවම මෙහි ද බොහෝ දේ සොයා ගනු ඇත/අස්වනු ලැබේ.) එබැවින් මම දැන් පිටත්ව ගොස් තරමක් අස්වැන්නක් ලබා ගත්තෙමි.

ඖෂධීය ශාක හා ඖෂධ පැළෑටිවලින් වනාන්තරය පොහොසත් ය

ස්වභාවයමේ අවස්ථාවේදී මම මුළු දේම නෙට්ල්ස් සහ බ්ලැක්බෙරි කොළ වලට සීමා කර ඇත (හඳුනා ගැනීමට පහසු වන අතර විෂ සහිත නියෝජිතයන් සමඟ ව්‍යාකූල වීමේ අවදානමක් නැත, ගිර්ෂ් + විවිධ වැදගත් ද්‍රව්‍ය / ක්ලෝරෝෆිල් වලින් පොහොසත් - විශේෂයෙන් දෂ්ට කරන බූරුවා බොහෝ විට අවතක්සේරු කර ඇති අතර අතිශයින්ම ප්‍රබල වේ) හොඳින් පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු, මම කතුරෙන් විවිධ කොළ කපා (බොහෝ විට, නරියන් වැනි සතුන්ගෙන් “දූෂිත” විය නොහැකි බව මට සහතික විය හැකි ස්ථාන සහ ස්ථානවල - ඔබ මෙහිදී සුපරීක්ෂාකාරී විය යුතුය.) මම නිවසට පැමිණි පසු, "අස්වැන්න" සීතල වතුරෙන් සෝදා, මගේ පැත්තෙන් තවත් පරීක්ෂාකාරී බැල්මකට ලක් විය. (ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ සැමවිටම ප්‍රවේශම් විය යුතුය, විශේෂයෙන් ඔබට මේ සම්බන්ධයෙන් කිසිදු අත්දැකීමක් නොමැති නම්, නමුත් ඔබට මෙහි යම් යම් ගැටළු තිබේ නම් එය තවමත් පරස්පර විරෝධී ය, නමුත් අස්වාභාවික ආහාර අනුභව කිරීම, උදාහරණයක් ලෙස චොකලට් බාර්, වැඩි පැකිලීමකින් තොරව) පසුව කළුබෙරි කොළවල කටු ද ඉවත් කර ඇත. ඉන්පසු මම තනි කොළ අමුවෙන් අනුභව කර අනෙක් කොටස ස්මූති එකක් බවට පත් කර වහාම එය පානය කළෙමි (සියලුම කොළ අමුවෙන් ආහාරයට ගැනීම ඇත්තෙන්ම නිර්දේශිත විකල්පය වනු ඇත). රසය ඉතා "වල්ඩිෂ්" සහ නැවුම් විය, පැහැදිලිවම "සුපිරි ආහාර ෂේක්" වලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. මම දැන් දින හතරක් තිස්සේ මෙය කරමින් සිටිමි (සෑම දිනකම වනාන්තරයට ගොස් සුදුසු ශාක සංරචක අස්වැන්න නෙළා ගන්න) සහ එතැන් සිට (විශේෂයෙන් වහාම හෝ ඊට වඩා පැය 1-2 කට පසු) මට හොඳක් දැනුණු බව මට පිළිගත යුතුය. සෙලවීම පානය කරන විට, මා තුළ ශක්ති මට්ටම වැඩි වී ඇති බවක් මට දැනේ). විශේෂයෙන්ම අද ඒක මාව ගොඩක් ඇතුළට තල්ලු කළා.

රෝග මිනිසුන්ට පහර දෙන්නේ නිල් පැහැයෙන් බෝලයක් මෙන් නොව, සොබාදහමට එරෙහි අඛණ්ඩ වැරදිවල ප්‍රතිවිපාක වේ. – හිපොක්‍රටීස්..!!

අතිශයින් ඉහළ ජීව ශක්තියක් ඇති බව මට සහතික විය හැකි ආහාර මට ලබා දීම ගැන සිතීම මට අතිශය ප්‍රසන්න හැඟීමක් ලබා දෙයි (eඅපගේම සංඛ්‍යාත තත්ත්වය වෙනස් කිරීමේදී හැඟීම් සැලකිය යුතු ලෙස සම්බන්ධ වන නිසා, එය ඉතා තීරණාත්මක විය හැකිය. ප්‍රතිවිපාක ගැන නොදැන හෝ මා තුළ ඇති අනුරූප හැඟීම් දැනීමකින් තොරව මම එවැනි සෙලවීමක් පානය කළහොත්, එහි බලපෑම නිසැකවම ප්‍රකාශ නොවනු ඇත - නමුත් ශාකවල ජීව ගුණය පිළිබඳ දැනුම මගේ පරිභෝජනය සමඟ ක්ෂණිකව ගමන් කරයි. ශක්තිමත් ප්‍රීතිමත් හැඟීමක්, එය ප්‍රබල සංඛ්‍යාත බූස්ටරයක් ​​ලෙස ක්‍රියා කරයි) අවසාන වශයෙන්, මට ඔබට නිර්දේශ කළ හැක්කේ මෙම "පුහුණුව" පමණි. එය ඔබම උත්සාහ කරන්න. සමය අහිතකර ය, නමුත් ටික වේලාවකට පසු, අවම වශයෙන් මගේ අත්දැකීමෙන් (මට මේ සම්බන්ධයෙන් ගැඹුරු දැනුමක් නොමැති අතර ශාක කිහිපයක් පමණක් දැන සිටියද), ඔබ සොයන දේ ඔබට සැමවිටම සොයාගත හැකිය. මේ සම්බන්ධයෙන් ඉතා හොඳින් දන්නා හෝ බොහෝ අත්දැකීම් ඇති ඔබ සියල්ලන්ම, සමහර විට ඔබ ඔබේ උපක්‍රම, අත්දැකීම් සහ අභිප්‍රායන් කිහිපයක් බෙදා ගනු ඇත. එය අනෙකුත් අත්දැකීම් අතිශයින් වටිනා විය හැකි වැදගත් විෂයයකි, එය තමන් තුළම සහ සෑම විටම සිදු වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබගේ අදහස් සහ අත්දැකීම් ගැන දැන ගැනීමට මම සැබවින්ම බලාපොරොත්තු වෙමි. මෙය මනසේ තබාගෙන නිරෝගීව, සතුටින්, සමගියෙන් ජීවිතය ගත කරන්න. 🙂

ඕනෑම සහයෝගයක් ගැන මම සතුටු වෙමි 

ඒ ප්රකාශය කරන්නේ මාරයාය

ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න අවලංගු කරන්න

    • උර්සුලා හෙනින් 20. අප්රේල් 2020, 7: 37

      සලාදයේ හෝ වසන්ත සුවයක් ලෙස දෂ්ට කරන නෙට්ල් ඉතා විශිෂ්ටයි. සෑම වසරකම මම මගේ බල්ලා සඳහා නැවුම් කොළ සොයමි, ඇත්ත වශයෙන්ම මම නරියාට ඒවා ලබා ගත නොහැකි බවට වග බලා ගන්නෙමි. මම කොළ සෝදා ඔහුගේ කෑම මත ඉසිමි. විජලනය සඳහා ද නෙට්ල් හොඳයි. ඔබේ ඔත්තුවට ස්තුතියි.

      පිලිතුරු
    උර්සුලා හෙනින් 20. අප්රේල් 2020, 7: 37

    සලාදයේ හෝ වසන්ත සුවයක් ලෙස දෂ්ට කරන නෙට්ල් ඉතා විශිෂ්ටයි. සෑම වසරකම මම මගේ බල්ලා සඳහා නැවුම් කොළ සොයමි, ඇත්ත වශයෙන්ම මම නරියාට ඒවා ලබා ගත නොහැකි බවට වග බලා ගන්නෙමි. මම කොළ සෝදා ඔහුගේ කෑම මත ඉසිමි. විජලනය සඳහා ද නෙට්ල් හොඳයි. ඔබේ ඔත්තුවට ස්තුතියි.

    පිලිතුරු
පිළිබඳ

සියලු තථාගතයන් වහන්සේ කෙනෙකුගේ පරිශුද්ධ ආත්මය තුළ තැන්පත් වී ඇත. මූලාශ්රය, මාර්ගය, සත්යය සහ ජීවිතය ඔබයි. සියල්ල එකයි, සියල්ල එකයි - ඉහළම ස්වයං ප්‍රතිරූපය!