සියල්ල හටගන්නේ විඤ්ඤාණයෙන් සහ එහි ප්‍රතිඵලය වන සිතිවිලි ක්‍රියාවලි මගිනි. එබැවින්, බලවත් චින්තනයේ බලය නිසා, අපි අපගේම සර්වසම්පූර්ණ යථාර්ථය පමණක් නොව, අපගේ සමස්ත පැවැත්මම හැඩගස්වා ගනිමු. සිතුවිලි සෑම දෙයකම මිනුම වන අතර දැවැන්ත නිර්මාණාත්මක හැකියාවක් ඇත, මන්ද සිතුවිලි සමඟ අපට අපගේ ජීවිතය අපට අවශ්‍ය පරිදි හැඩගස්වා ගත හැකි අතර ඒවා නිසා අපගේම ජීවිතවල නිර්මාණකරුවන් වේ. සිතුවිලි හෝ සියුම් ව්‍යුහයන් සැමවිටම පැවති අතර එය සියලු ජීවයේ පදනම වේ. විඤ්ඤාණයෙන් හෝ සිතුවිල්ලෙන් තොරව කිසිවක් නිර්මාණය කළ නොහැකි ය, පැවතීමට ඉඩ නොතබන්න. 

සිතුවිලි අපගේ භෞතික ලෝකය හැඩගස්වා අපට සවිඥානිකව සිටීමට ඉඩ සලසයි. චින්තන ශක්තියට මෙතරම් ඉහළ මට්ටමේ කම්පනයක් ඇත (විශ්වයේ පවතින සෑම දෙයක්ම කම්පන ශක්තියෙන් පමණක් සමන්විත වේ, මන්ද භෞතික පදාර්ථයේ ගැඹුරින් ඇත්තේ ශක්තිජනක අංශු පමණි, සියුම් විශ්වයකි, එබැවින් පදාර්ථය ඝනීභවනය වූ ශක්තිය ලෙසද හැඳින්වේ) අවකාශ කාලය මෙය බලපෑමක් නැත. ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් ඕනෑම වේලාවක, ඕනෑම ස්ථානයක, අවකාශ-කාලයකින් තොරව ඔබේ මානසික, ව්‍යුහාත්මක සැකැස්ම කෙරෙහි සීමාකාරී බලපෑමක් ඇති නොකර සිතාගත හැකිය. සිතිවිලි උත්පාදනය කිරීමට කෙනෙකුට අවකාශයක් හෝ කාලයක් අවශ්‍ය නොවේ. අවකාශ-කාලයට සීමා නොවී, මෙම අද්විතීය, ප්‍රසාරණය වන, සදාකාලික මොහොතේ, හිමිදිරි උදෑසන වෙරළ පාරාදීසයක් වැනි ඕනෑම දර්ශනයක් මට දැන් සිතාගත හැකිය. මේ සඳහා මිනිසුන්ට තත්පරයක්වත් අවශ්‍ය නැත, මෙම නිර්මාණාත්මක පරිකල්පන ක්‍රියාවලිය වහාම සිදු වේ. මොහොතකින් ඔබට සම්පූර්ණ, සංකීර්ණ මානසික ලෝකයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. ඕනෑම පැවැත්මක් අඛණ්ඩව හැඩගස්වන සහ මඟ පෙන්වන විශ්වීය නීතිවලට ප්‍රතිවිරුද්ධව භෞතික නීති අපගේ සිතුවිලි කෙරෙහි කිසිදු බලපෑමක් ඇති නොකරයි. මෙම අංගය සිතුවිලි ඉතා ප්‍රබල කරයි, මන්ද අභ්‍යවකාශ කාලය අපගේ සිතුවිලි කෙරෙහි සීමාකාරී බලපෑමක් ඇති කරන්නේ නම්, බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී අපට නියමිත වේලාවට ප්‍රතික්‍රියා කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. එවිට අපට පැවැත්මේ අනන්ත විස්තීරණ ගැන සිතාගත නොහැකි අතර සවිඥානිකව ජීවත් වීමට නොහැකි වනු ඇත. ඉතා වියුක්ත සිතුවිල්ලක්, නමුත් අවකාශ-කාලය මගේ සිතුවිලි කෙරෙහි කිසිදු බලපෑමක් නොකරන බැවින්, මට මෙම ජවනිකාව ක්ෂණිකව, හැරවුම් නොමැතිව සහ භෞතික බාධක නොමැතිව සිතාගත හැකිය. නමුත් අපගේ සිතිවිලිවලට වෙනත් සුවිශේෂී ගුණද ඇත. අපගේ සිතුවිලි සමඟ අපි අපගේ භෞතික යථාර්ථය සකස් කරමු (සෑම ජීවියෙකුම තමන්ගේම යථාර්ථයක් නිර්මාණය කර සාමූහික යථාර්ථයක් නිර්මාණය කරමු, ඒ අනුව ග්‍රහලෝක, විශ්වීය සහ මන්දාකිණි යථාර්ථයක් මෙන්ම සාමූහික ග්‍රහලෝක, සාමූහික විශ්වීය සහ සාමූහික මන්දාකිණියක් ද ඇත. යථාර්ථය නම්, පවතින සෑම දෙයකටම විඥානයක් ඇති බැවිනි. අවසාන වශයෙන්, විශ්වය තමන් වටා පමණක් කැරකෙන බවට මිනිසුන් තුළ හැඟීමක් ඇතිවීමට හේතුව ද මෙයයි. මෙහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ මූලික වශයෙන් අප යනු කුමක්ද යන්න විශේෂ දෙයක් යන හැඟීමයි. සෑම මිනිසෙක්ම, ඔවුන්ගේ ප්‍රශංසනීය පූර්ණත්වය තුළ, අද්විතීය හා විශේෂ ජීවියෙකි. ඔබ ඒ ගැන දැනුවත් විය යුතුයි. නිශ්චිතවම කිවහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට කිසිවක් කිරීමට අවශ්‍ය නැත, මන්ද සෑම මනුෂ්‍යයෙකුටම නිදහස් කැමැත්ත ඇති බැවින්, ඔවුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳව තීරණ ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි). අප කරන සෑම ක්‍රියාවක්ම, මම දැනට අමරණීය කරන සෑම වාක්‍යයක්ම, සහ කියනු ලබන සෑම වචනයක්ම මුලින්ම සිතුවේය. සිතුවිලි පසුබිමකින් තොරව ලෝකයේ කිසිවක් සිදු නොවේ. සිතුවිල්ල සෑම විටම පළමුව පවතින අතර පසුව අපගේ හැඟීම්වල උපකාරයෙන් එය භෞතික ස්වරූපයෙන් පුනර්ජීවනය කරයි. ගැටලුව වන්නේ අප බොහෝ විට අපගේ සිතුවිලි නිෂේධාත්මක හැඟීම් සමඟ පුනර්ජීවනය කිරීමයි. අපි එක්කෝ ක්‍රියා කරන්නේ අපගේ ප්‍රතිභාන මනසින් (ආත්මය) හෝ අපි ක්‍රියා කරන්නේ මැවිල්ලේ පහළ අංශයෙන් වන අධිප්‍රාණ මනසින් (ඊගෝ) ය. අපි බොහෝ විට අතීතය සහ අනාගතය ගැන සිතමින් අපවම සීමා කර ගන්නා නිසා (අතීතය සහ අනාගතය අපගේ භෞතික ලෝකයේ නොපවතියි; නැතහොත් අප අතීතයේ හෝ අනාගතයේ සිටිනවාද? නැත, අප සිටින්නේ මෙහි සහ දැන් පමණි). නමුත් අප අතීතය ගැන වැලපෙන්නේ හෝ අනාගතය ගැන බිය විය යුත්තේ ඇයි? මේ දෙකම අපගේ මානසික හැකියාවන් අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමක් පමණක් වනු ඇත, මන්ද මෙම චින්තන රටා අපගේ යථාර්ථය තුළ නිෂේධනයක් පමණක් ඇති කරයි, එය අපගේ ශාරීරික ඇඳුම්වල දුක, බිය, කනස්සල්ල සහ ඒ හා සමාන ආකාරයෙන් පැවතීමට ඉඩ සලසයි. ඒ වෙනුවට මේ වගේ පහත් මානසික රටාවන්ට වද නොවී මෙහේ මෙහේ ජීවත් වෙන්න උත්සාහ කරන්න ඕනේ. ආත්මාර්ථකාමී මනස බොහෝ විට අන් අයගේ ජීවිත විනිශ්චය කිරීමට අපව පොලඹවයි. මෙම පුද්ගලයා තරබාරු ය, එම පුද්ගලයාට වෙනස් සමේ වර්ණයක් ඇත, මෙම පුද්ගලයාට Hartz 4 ලැබේ, අනෙක් පුද්ගලයා නූගත් යනාදිය. මෙම මානසිකත්වයන් අපව සීමා කිරීම, අපව රෝගාතුර කිරීම සහ අප බොහෝ දුරට නිර්මාණයේ පහත් අංශයෙන් ක්‍රියා කරන බව පෙන්වයි. නමුත් අප තවදුරටත් අපගේ අධිප්‍රාණ මනසට වහල් වීමට ඉඩ නොතැබිය යුතුය, මන්ද තවත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය අන්ධ ලෙස විනිශ්චය කිරීමට ලෝකයේ කිසිවෙකුට අයිතියක් නොමැති බැවිනි. එහෙම කරන්න කාටවත් අයිතියක් නෑ. අගතිය අපගේ ලෝකය විෂ කරනවා පමණක් නොව, එය අපගේ මිනිස් මනස විෂ කරන අතර යුද්ධයට, වෛරයට සහ අසාධාරණයට හේතුවයි. ඇයි අපි අපේම මානසික නොහැකියාවෙන් අනිත් අයටත් හානි කරන්නේ? ඒ වෙනුවට, අපි අපගේ සිතුවිලි වල ස්වාමිවරුන් බවට පත් විය යුතු අතර ධනාත්මක සහ සාධාරණ ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය. අපට අනිවාර්යයෙන්ම මෙම හැකියාව ඇත, අප ඒ සඳහා තෝරා ගනු ලැබේ, එය අපගේ අර්ධ ඉරණමකි. පදාර්ථයේ ගැඹුරින් සෑම දෙයක්ම සමන්විත වන්නේ සියුම් ක්‍රියාවලීන් සහ අංශු වලින් පමණක් බැවින්, සියල්ල සම්බන්ධ වේ. අපගේ සිතුවිලි සමඟ අපි නිතිපතා විවිධ පැවැත්මන් සමඟ සම්බන්ධ වෙමු. ඔබ සිතන සෑම දෙයක්ම ස්වයංක්‍රීයව ඔබේ යථාර්ථයේ, ඔබේ විඥානයේ කොටසක් බවට පත්වේ. ඔබේ චින්තනය මුළු ලෝකයටම බලපාන්නේ එබැවිනි. නිදසුනක් වශයෙන්, මම යම් මාතෘකාවක් ගැන ගැඹුරින් සිතන්නේ නම්, මගේ තීව්‍ර චින්තනය ලෝකයේ අනෙක් පුද්ගලයින් ද මෙම මාතෘකා ගැන සිතීමට හේතු වේ. එකම හෝ ගැන වැඩි පිරිසක් සමාන චින්තන මාලාවක් ගැන සිතන්න, මෙම චින්තනය මානව, සාමූහික යථාර්ථය තුළ වැඩි වැඩියෙන් විදහා දක්වයි. මගේ ජීවිතයේ බොහෝ වාරයක් මා අත්විඳි අත්දැකීමක්. ඔබ දැන් සිතන දේ ඔබ දැනට ඇතුල් වන කම්පනය (ඔබේ සම්පූර්ණ යථාර්ථය අවසානයේ කම්පන ශක්තිය පමණි) වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සිතුවිලි ලෝකයට මාරු කරනු ලැබේ. ඔබ අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අනෙක් පුද්ගලයින් එකම කම්පන මට්ටමට ගෙන එන අතර අනුනාද නීතියේ ආධාරයෙන් මෙම ක්‍රියාවලිය පුදුම සහගත ලෙස ක්‍රියාත්මක වේ. එවිට ඔබ ස්වයංක්‍රීයව සමාන කම්පන මට්ටමක් ඇති පුද්ගලයින් සහ තත්වයන් ඔබේ ජීවිතයට ආකර්ෂණය කරයි. ebe සහ අනෙකුත් ධනාත්මක අගයන් එදිනෙදා ජීවිතය තීරණය කරයි.