සාමූහික ආත්මය වසර ගණනාවක් තිස්සේ එහි තත්වයේ මූලික ප්‍රතිනිර්මාණයක් සහ උන්නතාංශයක් අත්විඳ ඇත. මේ අනුව, අධික පිබිදීමේ ක්රියාවලිය හේතුවෙන් එහි කම්පන සංඛ්යාතය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ. වැඩි වැඩියෙන් ඝනත්වය මත පදනම් වූ ව්‍යුහයන් විසුරුවා හරිනු ලබන අතර, එමඟින් අංශවල ප්‍රකාශනය සඳහා වැඩි ඉඩක් නිර්මාණය වේ. පහසුව මත පදනම්ව. මෙම ක්ෂේත්‍රය සැහැල්ලු වීම හරහා අසංඛ්‍යාත අසමගි, මිත්‍යා සහ බොරු මත පදනම් වූ තත්වයන් ද අනාවරණය වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපේම ප්‍රාථමික භූමිය පිළිබඳ සත්‍යය වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් අතරට විනිවිද යයි.

විඥානයේ සාමූහික තත්ත්වය මත අපගේ බලපෑම

අනෙක් අතට, අපගේ පුද්ගලික අධ්‍යාත්මික දියුණුව සැමවිටම සාමූහිකයට ගලා යයි. මෙම සන්දර්භය තුළ, අපි පෙනෙන සෑම දෙයකටම සම්බන්ධ වී සිටිමු. මුළු බාහිර ලෝකයම අපගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයේ කැඩපතකි.සියල්ල අපගේම සර්ව සම්පූර්ණ ක්ෂේත්‍රය තුළ තැන්පත් වී ඇත, වෙන්වීමක් නොමැත. අපේම මනසේ සිදුවන කිසිවක් නැතැයි ඔබට පැවසිය හැකිය. මෙම වචන ඔබ තුළ ලියා ඇති බව ඔබ දකිනවා සේම, ඔබේම මනසින් කතා කරන්න. සාරය වශයෙන්, එබැවින්, සියල්ල එකකි. වෙන්වීම යනු බාහිර ලෝකයෙන් අප වෙන්ව සිටින බව අප වටහා ගන්නා තාවකාලික අවහිර වූ තත්වයක් පමණි. එබැවින් විශාලතම ඉන්ද්‍රිය ද්විත්වය අපගේ අභ්‍යන්තර හා බාහිර ලෝකය ද නියෝජනය කරයි.එහෙත් දවස අවසානයේදී සම්පූර්ණත්වය හෝ සම්පූර්ණ වර්ණාවලිය ඇති කරන කාසියක පැති දෙකක් ඇත. මේ හේතුව නිසා බාහිර ලෝකය කෙරෙහි අපගේ බලපෑම ද මූලික වේ. ඔබේම සංඛ්‍යාතය වෙනස් වූ වහාම, උදාහරණයක් ලෙස නව විශ්වාසයන්, අදහස් හෝ ක්‍රියාවන් හරහා, සාමූහිකයේ සංඛ්‍යාතය ද වෙනස් වේ. තවද මෙම නිර්මාණාත්මක යාන්ත්‍රණය පිළිබඳව අප දැනුවත් වන තරමට මෙම බලපෑම ප්‍රබල වේ. මා කී පරිදි, ආත්මය පදාර්ථය පාලනය කරන අතර පදාර්ථය සෑම විටම කාලයත් සමඟ අපගේ මානසික තත්වයට අනුවර්තනය වේ. හොඳයි, අවසානයේදී, මෙම සාමූහික සම්බන්ධතාවය, එනම්, ඔබ සෑම දෙයකටම සම්බන්ධ වී ඇති බවත්, සෑම දෙයකටම මානසිකව බලපෑම් කරන බවත්, විවිධ උදාහරණ මගින් සනාථ කළ හැකිය. මෙම කැපී පෙනෙන උදාහරණවලින් එකක් ඊනියා සියවැනි වඳුරු ආචරණය මගින් නිරූපණය කෙරේ.

සියවන වඳුරු බලපෑම

සියවැනි වඳුරු ආචරණය 1952 සහ 1958 අතර විවිධ විද්‍යාඥයන් විසින් නිරීක්ෂණය කරන ලද සුවිශේෂී සංසිද්ධියකි. කොජිමා දූපතේ ජපන් හිම වඳුරන්ගේ හැසිරීම දිගු කාලයක් පුරා දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය විය. මේ සම්බන්ධයෙන්, 1952 දී ජපන් විද්යාඥයින් හිම වඳුරන්ට බතල ලබා දුන්නේය. මේ සම්බන්ධයෙන් වඳුරන් අමු අලවල රසයට ප්‍රිය කළ නමුත් ඒවා අපිරිසිදු බව (මුලින්ම වැල්ලේ දමා ඇති බැවින්) නැවත රස වින්දේ නැත. කෙසේ වෙතත්, අවසානයේදී, මාස නවයක් වයසැති ගැහැණු ළමයෙකු සාගරයේ ලුණු වතුරේ ඇති අර්තාපල් පිරිසිදු කිරීමෙන් හා පසුව අර්තාපල් කුණු ඉවත් කිරීමෙන් ගැටලුව විසඳිය හැකි බව සොයා ගත්තාය. ඉන්පසු ඇය තම මවට උපක්‍රමය පෙන්වූ අතර එතැන් පටන් ඇය තම අර්තාපල් සාගරයේ ලුණු වතුරේ පිරිසිදු කළාය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ඔවුන්ගේ සෙල්ලම් සගයන් ද එය ඉගෙන ගත් අතර පසුව එය ඔවුන්ගේ මව්වරුන්ට පෙන්වූහ. මෙම නව සොයාගැනීම පසුව ගෝත්‍රයේ වඳුරන් වැඩි පිරිසක් විසින් අනුගමනය කරන ලදී. මේ අනුව, 1952 සිට 1958 දක්වා කාලය තුළ, සියලුම තරුණ වඳුරන් ඔවුන්ගේ අපිරිසිදු අල සෝදා ගැනීමට ඉගෙන ගත් අතර, තවමත් මෙම නව හැසිරීම මග හැරියේ වැඩිහිටි වඳුරන් කිහිප දෙනෙකු පමණි. කෙසේ වෙතත්, 1958 සරත් සෘතුවේ දී විද්යාඥයින් විස්මිත කරුණක් නිරීක්ෂණය කළහ. හිම වඳුරන් ඉතා විශාල සංඛ්‍යාවක් තම අල පිරිසිදු කළ පසු, ගෝත්‍රයේ සියලුම හිම වඳුරන් ස්වයංක්‍රීයව සාගරයේ තම අල සේදීමට පටන් ගත්හ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙම නව හැසිරීම, පුදුම සහගත ලෙස, මුහුද හරහා ද පැන ගියේය. අනෙකුත් අසල්වැසි දූපත් වල සහ ප්‍රධාන ගොඩබිමෙහි වඳුරු ජනපද ද ඔවුන්ගේ අල සෝදා ගැනීමට පටන් ගත්හ. විවිධ ගෝත්‍ර අතර ශාරීරික සම්බන්ධතා නොතිබුණද මෙය සිදු විය.

මානසික මාරු කිරීම, විවේචනාත්මක ස්කන්ධය

ගෝත්රයේ සාමූහික ශක්තිය වෙනත් වඳුරු ගෝත්රිකයන්ගේ සාමූහික ක්ෂේත්රයට ස්වයංක්රීයව මාරු වී ඇති බව පෙනී ගියේය. හදිසියේම, අවට සිටින සියලුම ගෝත්‍රිකයන් ඔවුන්ගේ බතල පිරිසිදු කළහ. කෙසේ වෙතත්, මෙම මානසික සම්ප්‍රේෂණය සිදු වූ ස්ථානය නිශ්චිතව නිර්වචනය කළ නොහැක, එබැවින් උපකල්පිත සියවන වඳුරා, එනම් සියවන වඳුරා සාමූහික ක්ෂේත්‍රය තුළ මානසික සම්ප්‍රේෂණයක් ඇති කළේ එබැවිනි. හොඳයි, අවසාන වශයෙන්, මෙම උදාහරණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ අපගේම අධ්‍යාත්මික බලය කෙතරම් බලවත්ද යන්න සහ, සියල්ලටත් වඩා, අපට සාමූහික විඥානයට කෙතරම් ප්‍රබල ලෙස බලපෑම් කළ හැකිද යන්නයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පිබිදීමේ ක්‍රියාවලිය තුළ මිනිසුන් වැඩි වැඩියෙන් සිටින තරමට, මෙම ශක්තිය සාමූහිකයට මාරු වන අතර අනෙක් පුද්ගලයින් ඊට අනුරූප තොරතුරු වලට මුහුණ දෙයි. එය විවේචනාත්මක ස්කන්ධය කරා ළඟා වෙමින් තිබේ. යම් අවස්ථාවක දී, චින්තන ශක්තිය කෙතරම් ප්‍රබල වී ඇත්ද යත්, එය පැවැත්මේ සියලු මට්ටම් කරා ළඟා වන අතර පසුව බාහිර ලෝකය තුළ පූර්ණ ප්‍රකාශනයක් අත්විඳියි. අවසාන වශයෙන්, එබැවින්, අද ලෝකයේ පවා ආපසු හැරීමක් නොමැත. වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් තමන්ගේම මානසික හැකියාවන් සමඟ කටයුතු කරමින්, ඔවුන්ගේ සැබෑ මූලාශ්‍රය වෙත ආපසු යන මාර්ගය සොයා ගනිමින්, ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව වෙනස් කරමින්, සැබෑ සුවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, අනුකෘති පද්ධතියෙන් වැඩි වැඩියෙන් විසංයෝජනය වෙමින් නව ලෝකයක් බිහි කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ යෙදී සිටිති. මෙම ශක්තිය දිනෙන් දින ශක්තිමත් වෙමින් පවතින අතර මෙම සාන්ද්‍රිත තීව්‍රතාවය සමස්ත සාමූහිකයම පරිවර්තනය කිරීමට පෙර කාලය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් පමණි. එය නොවැළැක්විය හැකිය. නමුත් හොඳයි, මම ලිපිය අවසන් කිරීමට පෙර, ඔබට මගේ Youtube නාලිකාවේ, Spotify හි සහ Soundcloud හි කියවීමේ ලිපියක ස්වරූපයෙන් අන්තර්ගතය සොයා ගත හැකි බව නැවත වරක් පෙන්වා දීමට කැමැත්තෙමි. වීඩියෝව පහතින් කාවැද්දූ අතර ශ්‍රව්‍ය අනුවාදයට සබැඳි පහත දැක්වේ:

Soundcloud: https://soundcloud.com/allesistenergie
Spotify: https://open.spotify.com/episode/5lRA877SBlEoYHxdTbRrnk

මෙය මනසේ තබාගෙන නිරෝගීව, සතුටින්, සමගියෙන් ජීවිතය ගත කරන්න. 🙂